Бородабаргӣ ва шавер Kemei аз охирин асбобҳои тағйирёби مرдом аст. Дуруст буд, хамаги ягонагӣ, ягонӣ дӯст дароз кардан зиёд аст, ва барои Kemei шумо надорист, чунки шумо метавонед аз сесионҳои тағйирёби дарози ки зиёд аз рӯзи шумо гирифт мешаванд, пуррашавед. Балкӣ шумо метавонед дуруст ва хуб дидани шуморо дар вақти кам афзориш кунед, маҷмуъ барои рӯзҳои ки шумо зангири мебошад ё гоҳи муҳим доред!
Чопкунаи ва барберии Кемей лезехои хусусӣ доранд ки шумо ро баъд аз барберии бохтарин пайдо мекунад. Ин лезехо лозимати сифатдоранд ки тавассоташон шумо метавонед ҳар чанд дафо ки истифода намайед, барберии сар纱 ва нӯрдост мебаранд. Ин лезехо ба таври муфид созида шуданд ки шумо чизе гузор намекунед. Шумо метавонед дарозии чашмакҳои шахт ва бородаго тағйир диҳед. Маънои ин он аст ки шумо метавонед чашмакҳои худро ба дарозии ки хоҳед тағйир диҳед; ин ба шумо мумкин мебаранд!
Агар мехоҳед چанд сарчашмаи наравиш дар афзуне шабакаи бисёр таванед ё мехоҳед лобии худ рӯйи пурра дар маҳдудият намоед: қатъкун ва тозакун Кемей ду чизро барои шумо омадон мекунад. Чизи дар бораи ин асбоб аст ке он ба даржати зиёда мутафовит аст va барои ҳамаи мақсадҳои тозакунӣ истифода шавад, пас шумо дар ҳар гӯнаи мувофиқӣ хуб назар медиҳед.
Қатъкун ва тозакун Кемей низ раҳатӣро дар эҳомият мегузоранд. Онҳо дар бораи дастгирӣи хуб доред, ки дар вақти истифодаи он, оҳеш карданро барои шумо хеле раҳаттар мекунад. Қатъкун ва тозакун дар бораи шиккат ва шархии зибора доранд, ки маънои он аст ке онҳо неҳоли хуби кунанд, ва дар бараи шумо дар ташрифгуҳи хонаи бадҳо хуб назар медиҳанд. Он дар ҳар рӯзиши дар бораи рӯзиши дар бораи рӯзиши дар бораи рӯзиши дар бораи рӯзиши.
Бородабаргӣ ва шавер Kemei ҳақиқатан аз сарasar нејатҳои касони ки дуруст пешниҳод мебаранд. Ин баргӣ баъди тағйирёбии шумо мебуд, бо чашмакҳои тез ва дуруст, гирифтии раҳгошо, даржатҳои такроршаво ва дурустпешниҳод. Шумо инҷойад ки он тағйирёби шуморо бистарин кор кунад!"